Научитесь прощать даже если слезы в глазах
Научитесь прощать, даже если простить не в силах
Когда вас обвиняют просто в чужих грехах
И когда, сторонясь, друг твой проходит мимо
Когда слово твое вызывает одно недоверье
Когда прямо в глаза говорят, что был не прав
Можно просто уйти, на прощание, хлопнув дверью
Показав, свой обидчивый раненый, словом нрав
Можно крикнуть в ответ Все не так не так это было
А в руках ощутить от обиды нервную дрожь
И услышать в ответ успокойся остынь мой милый
Этак, ты без Христа далеко в этом мире уйдешь
Научитесь прощать и таких обвинителей хитрых
И не надо страдать из-за чьей то продуманной лжи
Научитесь прощать там, где правды за ложью не видно
Не сердись, успокойся просто возьми и прости.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Спасибо огромное!
У меня сегодня очень тяжелый день (вернее вчерашний день, переходящий в сегодняшний). Случайно попала на Вашу ссылку в инете и ... Сижу и плачу, потому что стало легче от прочитанного. Горько и лекго! Слезы очищают! А Ваши слова прямиком в открытую рану, а душе легко!
Оля
2016-01-13 10:45:47
"Научитесь прощать там, где правды за ложью не видно" - эти слова особо задели... а ведь такое бывает в жизни и не раз.
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
